Pozvání do pořadu Vizita přijal Ondřej Kopecký, předseda České společnosti paliativní medicíny. S moderátorkou Michaelou Indrákovou debatoval nejenom o institutu dříve vysloveného přání, ale také o paliativní péči, eutanázii a asistovaném sebeusmrcení.
V dnešní době se zásadně posouváme od dřívějšího paternalistického modelu v paliativní péči k modelu, kdy sdíleně přemýšlí lékař a člověk, o kterého se stará, řekl Kopecký. „Kultura paternalistického rozhodování už patří do historie. Neměla by se uplatňovat dál, i když chápu, že v řadě pečujících profesí dál přežívá,“ okomentoval.
Kopecký tvrdí, že dnes má společnost k dispozici robustní nástroje jak právní, tak etické povahy, a navíc i vzdělávání, které pomáhá, aby lékaři dokázali být dobrými partnery nemocných. „Obecně každé medicínské konání, každý lékařský léčebný výkon je podmíněný dobrou dohodou mezi lékařem a nemocným. Když se nemocný nemůže podílet na rozhodování, tak za něj v jeho jméně mohou a mají vystupovat jeho blízcí,“ uvedl.
Lékař a pacient tak mohou společně přemýšlet, jak moc operačních výkonů do pacientova života ještě patří, jaké množství invazivních postupů, jaký objem přístrojové podpory či kolik ještě snese pobytů v nemocnici.
Kopecký také objasnil institut dříve vysloveného přání. Ten je zavedený zákonem o zdravotních službách. „Je to takový vzkaz budoucím lékařům, kteří mě potkají. Každý člověk může sepsat vzkaz budoucím lékařům a popsat jim tam, co do jeho života v případě nějaké kritické komplikace, kritické nemoci, patří, ale také co do jeho života nepatří. A dost jednoznačně, srozumitelně se třeba vymezit vůči nějakým medicínským postupům,“ objasnil.
Typicky se nemocní vymezují proti trvalému připojení k přístrojové podpoře, aby byli udržováni při životě umělou výživou či aby byly jejich životy prodlužovány medicínským postupem třeba v situaci, kdy nebudou schopni vědomého kontaktu se svými blízkými, kdy nebudou schopni svůj život už sami řídit a ovlivňovat, vysvětlil Kopecký.
Rozhovor se zaměřil i na téma eutanázie a asistovaného usmrcení. „Právní popis těchto instrumentů je přehledný. To, co vidíme v České republice, je velká míra neporozumění, o čem vlastně mluvíme, když mluvíme o eutanázii nebo o asistovaném sebeusmrcení. Leckdy vidíme, jak se překrývá to neporozumění s tím, že člověk může určovat, co se s ním v závěru života bude dít, a že lékaři nejsou nikterak povinováni prodlužovat jeho život, natož navzdory vůli toho nemocného,“ okomentoval Kopecký.
V Česku je možné odstoupit od léčby po domluvě s nemocným. „Můžeme společně hledat, k čemu ta péče naše má směřovat. Mluvíme o nějakém konceptu cíle péče, smysluplnosti a přiměřenosti péče. Tento nástroj je v Čechách dostupný. Snažíme se co nejrychleji pomoci tomu, aby napříč lékařskou obcí tahle dovednost a nabídka existovala,“ ujistil Kopecký.
Naopak eutanázie je usmrcení na přání. „Ve většině systémů je ta žádost podmíněna přítomností závažné nemoci, velkou mírou utrpení nemocného a někde tam je nějaký článek, který hodnotí, jak velkou míru utrpení nemocný musí mít, aby byl oprávněným žadatelem o provedení usmrcení,“ vysvětlil.
Naopak při asistovaném sebeusmrcení do sebe smrtící jed vpravuje přímo pacient za pomoci někoho dalšího.
Na celý rozhovor se můžete podívat pod titulkem článku.
Sledujte Televizní noviny bez reklam na Oneplay.cz